Йехезкель 37 глава. Воскрешение из мервых.День Независимости Израиля

Пророк Йехезкель живет в Вавилоне во время разрушенного храма, он умирает за 15 лет до возвращения. Он человек молодой у него умирает жена когда начинантся осада Йерушалайма. Зачастую жизнь пророка это как само пророчество, всё что с ним происходит, происходит и с народом. Начинается глава с того, что Всевышний переносит его в долину полную костей. Кто то из коментаторов говорит, что это было в реальности, а кто то, что это видение. В тот период евреи были очень красивы. Когда стоял Храм была сильная связь духовного с материальным и это выражалось в красоте людей. И когда вели плененных евреев князья Невухаднецара просили его уничтожить их из-за их красоты. И когда их убили в долине их трупы все равно были красивы и тогда их растоптали колесницами. Всевышний спрашивает пророка: “Воскреснут ли они?”. К чему этот вопрос? Почему Ашем задает вопрос о будущем человеку? На самом деле кости означают народ Израиля, который потерян и практически пропал. И Всевышний как бы говорит: Я тебя привел сюда не для того, чтобы показать чудеса, а чтобы показать, что народ Израиля может воскреснуть. И если прорчество о спасении есть, то время спасения не известно. Есть разбираение в талмуде стиха “вовремя и поспешу”. Задается вопрос если вовремя, то как спешить? Если поспешить как вовремя? Дело в том, что у Всевышнего есть определенный срок спасения это вовремя, но если мы удостоимся своими поступками, то спасение произойдет раньше. Но при этом есть возможность и опоздать. Это когда время пришло, а мы не осознаем о чем это время и что нужно делать. Тогда реализация происходит через тяжелые для нас процессы. И пророки нас учат, что не нужно надеятся на чудеса Ашем, а действовать самим. Йешаягу прорчествует, что царь Кореш будет машиахом, который вернет народ в Израиль и построит Храм. И когда в народе начали говорить, что как это может быть чтобы человек из злодеев был машиахом?! Не пойдем в Израиль скзали они. На что пророк заранее им отвечает: ” Разве скажет горшок горшечнику как делать горшки?!” Имея ввиду “кто вы такие, чтобы решать как должен реализовываться план Творца?” Давайте взглянем на порядок как воскрешались кости. Они собирались, обрастали мясом и жилами, покрывались кожей, и потом входил в них дух. Для того чтобы мы ожили и вернулась духовность мы должны сначала собраться. Виленский гаон сам себя называл сухой костью.